http://m.cnpoly.cn/ 2021-01-27 閱讀數：1338
吳勇寫給酉賢會
聯合發起人
親愛的各位同仁：
近日媒體瘋傳泰山會解散的消息，各種版本不一而足，有扼腕可惜者，亦有幸災樂禍者，更有落井下石者......但總而言之確實是商業圈開年大事件，具體泰山會是否早于疫情就已銷聲匿跡，還是有人炒作賺取流量已無關緊要，大家關注的焦點：泰山會為什么會解散？！
好奇者已挖掘出泰山會成立宗旨、章程以及近些年的光輝事跡等等，要說還真是兵強馬壯，順風順水！即便是路線方針這些核心領域，也均找不出破綻，問題出在哪里？且聽勇哥嘮叨：
01
有人把泰山會和共濟會相提并論，不同的大時代背景下，兩者有共通之處，但更多的是決然不同的本質差別。
共濟會長盛不衰或生存的的根本之一：所有人不能在會議上討論宗教或政治！
這是何等的大智慧，千百年來古今中外概莫能外的都是熙熙攘攘于功、名、利、祿，離開政治和宗教是難之又難的，尤其是商人扎堆的地方，也是政治和宗教聚集的地方。共濟會清醒的意識到這些潛在的災難會讓一切覆滅，所以在各種會議上是不允許討論政治和宗教的，這叫有所為有所不為，明哲保身。
共濟會能做到，但泰山會未必能做到，“民間組織部”并非空穴來風。所以，共濟會歷時數個世紀依然枝繁葉茂，短短十數載的泰山會卻枯萎凋零......
02
在共濟會里，所有會員不能把社會身份帶進來，追求的是兄弟情誼。整個組織體系是建立在平等、公平基礎之上。無論你是誰，都要求和所有會員一樣遵守這個規矩。這也是這個組織吸引人的地方，進入共濟會，就情同手足，沒有高低貴賤之分。這才是包容、開明和平等的圈子。
泰山會卻反其道而為之，有等級自安然有森嚴，當然有壁壘，鴻鵠大咖豈能和燕雀小販把酒言歡？！大佬指點江山，一眾小兄弟馬首是瞻，看似其樂融融，其實圈子里套圈子，派系林立，爾虞我詐，風起云涌，鴻溝已然。
沒有平等的群眾，和沒有誠實的穩定，任何圈層都將義無反顧于土崩瓦解。
03
共濟會離我們太遠，水泊梁山近在咫尺。一百單八將給我們深刻的印象是俠肝義膽，還有重要的圈子核心價值觀：兄弟齊心，其利斷金。其實古今中外都如出一轍，星多天空亮，人多智慧廣，團結是壓倒一切的圈子生存法寶。當下各種社群圈子如雨后春筍，離開團結談發展，基本都是虎頭蛇尾。
兄弟內訌，黨同伐異，別說泰山會，隔壁強大的蘇維埃也就如此分崩離析。
即便是善于玩分裂的孫仲謀也曾意味深長的說過：能用眾力，則無 敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。
在分裂中講團結，在團結中講分裂！看似技高一籌，實質偏安于小幫派思維，所以終三國歸晉。
04
水泊梁山盡管終以悲劇收尾，但數百年來一直被后人所津津樂道，梁山好漢幫已成為人們判斷一個圈層成功與否的標準。剛才說過團結，還有一點，近君子，遠小人，光明磊落。
古語有：君子成人之美，不成人之惡，小人反之。梁山好漢雖然都是些粗魯俗人，但其磊落品格讓人感受到君子仁義，講規矩，打勝仗。見義勇為，邪不壓正。但凡有小人橫行片刻，但絕無長久生存空間。這是梁山好漢備受廣大群眾喜愛的原因之一，疾惡如仇。
攀附小人，或小人當道，都是毀滅的開始。
學好梁山泊，樹立明確是非價值觀。
05
再說說朱元璋團隊，一番豐功偉績自是離不開淮西二十四將，但根本上講，還是朱元璋總體指導思想準確，一個“廣積糧、高筑墻、緩稱王”的英明決策就把陳友諒、張士誠比的不是一般的一塌糊涂。
韜光養晦，是古訓。夾著尾巴做人，是俗語。稱王稱霸勢必樹敵多，很難笑到后。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
這種說話的姿態古人可以有，稍有常識的今人再這么說就顯得無知。就海拔而言，泰山估計連國內名山前二十都進不了。所以，斷然不能自以為是的說別人“小”！
06
說泰山，自然想起泰山石敢當，不管說的是浩然正氣，還是壓制惡煞厲鬼，都是正義的化身。泰山會到底在打造什么什么化身？見仁見智，就不再啰嗦了......
給都在建圈子的兄弟們一個建議，圈子也好社群也罷，都要有目標和使命，否則也就是個吃吃喝喝販賣點自己小生意的團伙而已。更不能有擁兵自重的割據思維，封閉的世界里沒有生機，擁抱，共享才能共榮。
酉賢會也僅僅是一粒塵埃，但會緊緊擁抱大家，同甘苦共患難！
今天臘月十四，祝大家發財快樂！
2021年1月26日
吳勇于鄭州
（來源：酉賢 公眾號）
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