品酒有度｜有酒直須飲，何妨醉倒天地間

　　有酒有酒直須飲，何妨醉倒天地間。只要有大杯大盞握在手中，這世間萬物還有什么能讓一個醉客心生憂思的呢？那飲至酣暢的醉客早已將自己澎湃涌動的內心放任于天地山海之間，罕有事物能夠羈絆住他們，也罕有瑣事能讓他們駐足片刻。他們渾身散發的每一絲醉意似乎都在或低沉或狂放地叫喊著：“有酒！有酒！”

　　杯盞中有酒，這是一個醉客的底氣和自信所在。如那位酒量不大但酒名在外的宋代大文豪蘇軾在《與潘三失解后飲酒》中寫道的：“青云豈易量他日，黃菊猶應似去年。醉里未知誰得喪，滿江風月不論錢。”醉里的豪客徜徉在自我的醉鄉之中，外界的青云黃菊、滿江風月與胸中正蒸騰彌漫的醉意相比，似乎已經算不得什么奇景珍物了。

　　古今酒客各有自己在醉中高呼大唱的千古之句，他們的這些醉里脫口之言雖然各有特色，也很難評判其高下優劣。但不管是辛棄疾稍顯方達的“且盡杯中物”，還是楊萬里略顯平和的“有酒直需飲”，相較于唐代詩人元稹的那一句“有酒有酒”就明顯少了一些灑脫豪邁之感。我們都知道，歷史上的元稹是與白居易因為情誼深厚、經常有詩作唱和，所以合稱“元白”。而元稹作為大酒鬼白居易的至交好友，雖然他的詩名比白居易稍遜了半籌，但酒名卻是絲毫不輸于白居易。

　　自稱“平生嗜酒顛狂甚”的元稹究竟“嗜酒”到了何種程度，我們可以在他寫給亡妻的悼亡詩中可以窺見一斑。在《遣悲懷·其一》中寫道：“謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。”在極度貧困的情況下，他還貪戀飲酒，賢惠的妻子甚至將自己的首飾典當，來給元稹換酒喝。至于元稹寫過的與酒相關的詩作更是繁多，他曾寫過《有酒·十章》，全詩的句子長短不一，洋洋灑灑一百多行，多達一千五百多字，包羅萬象，幾乎寫盡了酒的微妙和神奇。每一章的起手都是“有酒有酒”四字，洋洋灑灑、酣暢淋漓。他對于酒的真摯喜愛我們也可以在他的詩作中清楚地看到“”“乞我杯中松葉滿，遮渠肘上柳枝生。他時定葬燒缸地，賣與人家得酒盛。”（《放言五首之五》）大致意思是：活著喝酒喝不到位，死去以后也要變成燒缸的泥土，被燒制成酒盞，陪后來人飲酒。他還曾十幾首題目嵌醉的詩。《先醉》《同醉》《獨醉》《憶醉》《羨醉》《狂醉》等等，凡此種種，不一而足。

　　杯中有酒便是人間極樂，所謂“眼前仇敵都休問，身外功名一任他。死是等閑生也得，擬將何事奈名何。”這繁瑣人世間還有什么是值得讓一個醉客心生牽掛的呢？（文章來源：中國酒業協會）

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